HOT ! 【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁 古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来

古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来。古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来。2025年最新】Yahoo!オークション -松平不昧 書(掛軸)の中古品。#元亀二年古今和歌集室町時代に書かれた古今和歌集・古筆切（額縁入）を出品いたします。掛軸 茶掛け 横幅 小林太玄 賛「一期一会」大徳寺塔頭黄梅院住職 共箱。(１)会津松平家２代藩主・保科正経（1647－1681年）(２)出雲松江藩10代藩主・松平治郷（不昧公）正室・方子姫（1752年－1829年）(３)仙台藩侍医・木村寿禎（1774－1834年）＜古筆切の状態について＞額縁に入っておりますが、裏打ち等はしておりません。【貴重】国宝　久隔帖　最澄　掛軸。＜送付方法等＞・佐川急便/日本郵便（ゆうパック）にて発送致します。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。 私は泣く声もうつろな恋をすることである。美品　高田硯　石真作　大硯。（和歌番号580）清原深養父草葉で虫が声を立てて鳴くように、私は声をあげて泣くのではないけれど、心中ひそかに涙だけが流れているのです。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。桐箱に同梱されていた元亀二年（1571）の年号の入った文が古筆と同一・同質の和紙でありましたため、書かれた年代は元亀二年（1571）以降と推定されます。この古今和歌集の筆者の特定はできませんでしたが、過去の所蔵者は次の通りとなります。【美品】白楽天　４２世　聴水洗心忘　掛軸。創価学会　池田大作。掛軸への変更も可能です。＜寸法＞（古筆）縦27cm、横7.6cm（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆　　長谷川寛州極箱。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。・読み下し文と現代語訳をお付けいたします。＜読み下し文＞（つらゆき）さ月やま（五月山）梢をたか（高）み郭公なくね（音）空なる恋もするかな（和歌番号579）凡河内みつね（躬恒）（秋）霧のは（晴）るゝ時なき心にはたちゐ（立居）の空もおも（思）ほえなくに（和歌番号580）清原深養父虫のことこゑ（声）にたてゝはなかねとも泪（涙）のみこそした（下）になか（流）るれ（和歌番号581）＜現代語訳＞（紀貫之）五月の山では、高い梢で鳴くほととぎすの声が空から聞こえてくる。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。（和歌番号579）凡河内躬恒秋霧に晴れ間がないように私の心も晴れる時がない。そんな心では、立ち居のほどさえもおぼつかないことだ。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。（和歌番号581）＜その他＞・ご覧の端末によって色合いが異なる場合がございますので、ご了承ください。