HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛 瀧 直下三千丈◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道 共。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。それが「直心是道場」です。真筆】茶掛け松樹千年翠◇大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心共箱。昭和５年博多天与庵で得度。〇Cb右1198 縮小絵巻物シリーズ 国宝絵巻。狩野英孝、芋洗坂係長、ねずっち　サイン色紙。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。本紙・表装ともに良い状態です。茶道具　色紙12ヶ月　西部文浄老師筆複製。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。軸先：木製 黒漆。真作‼️日展参事　書家梅原清山書額。美品 軸 おもてなし 絵 龍神 金運 山水 魚 中国 風水 美術 骨董 インテリ。　　箱書、花押があります。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。日本画 色紙6枚セット。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。江戸の幟旗　庶民の願い・絵師の技。W*5様 ゼンレスゾーンゼロ シーザー役 佐藤利奈様 サイン入り色紙 訳あり。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。天理教の掛軸。墨絵 掛軸 達磨大師　作品。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。掛け軸　雄鷹図　古美術　絵画。【本翡翠】吉祥唐子置物　高さ18、5cm。この純粋な人間性を見失わないように修行する。【最終価格】中国　端渓硯　時代品。富嶽仙境 青木玉泉作 掛軸。