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HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品

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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品の詳細情報

茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。茶掛 葉々起清風◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(真筆・新品。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。創価学会 池田大作。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。【貴重】国宝 久隔帖 最澄 掛軸。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。一行軸「茶煙永日香」大徳寺塔頭三玄院住職 藤井誡堂筆  長谷川寛州極箱。 本紙、表装ともに大変よい状態です。掛軸 前大徳 紫野 黄梅院 小林太玄筆 一行書 壷中日月長 共箱 C 8463A。新品です。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職 西垣 大道師筆。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭(たっちゅう)黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。茶道具 一行軸「笑而不答心自閑」 高桐院前住職 上田 義山師筆。 軸先:木製 黒漆塗。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。 紙本:墨書。美品 高田硯 石真作 大硯。 箱書、花押があります。【美品】和而不流  文麿 掛軸 額装。 付属品:共箱、タトウ箱付です。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。関防印は、無尽蔵です。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸 茶掛 軸B948。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。B515 掛軸 大徳寺 小林太玄 『楽在一碗中』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。三条実美(梨堂)/公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本*。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。王羲之 定武蘭亭序 拓本 額装 希少品。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。中国美術 端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱 書道具 文房具 細工 古美術。 かつて弟子や仲間だった友人です。川邊尚風の書 肉筆紙掛軸 茶掛け。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。掛け軸 妙心寺 退蔵院 古田宗忠[瓢鮎之図]横物 共箱!。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。掛軸セット 蔵出し 掛け軸まとめ売り お宝発見。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。掛軸 3本セット 木箱入り 狩野友益 コレクション アンティーク まとめ売り。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。玉水 水墨画 掛軸 自然風景。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。掛軸 前大徳寺 三玄院 長谷川大真筆 一行書 松樹千年翠 共箱 C 8464A。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。海松富岳 山本觀月 尺八横 真作 美術品 掛軸 古美術 本体:50*45。
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