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良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。真作】//臨済宗/方広寺/2代管長/奥山/方廣寺派。◆いいねをいただけますと大変ありがたいです。【落款】：英宗【参考】：明治4年10月1日（1871）～ 昭和20年3月21日（1945） 75才諱は義雄、室号は青龍窟。明治12年(1879)、 三島・龍沢寺の天眼老師に就いて出家。以後、鎌倉円覚僧堂の釈宗演老師に参じ、師の印可を受く。山口玄洞氏の寄進によって設立された 京都市寺町の仏教会館と方廣寺を拠点として日本国内及び台湾・朝鮮・中国東北・南洋を布教飛錫。 著書に「碧巌録講話」、「臨済録夜話」、「禅道俗話」等多数ある。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。。良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺。一定数に達しましたら、お安く再出品させていただこうと考えております。掛軸　前大徳　紫野　黄梅院　小林太玄筆　一行書　壷中日月長　共箱　C　8463A。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。愛知県中島郡中野村に生まれる。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。☆創価学会 御本尊☆日蓮正宗 日蓮大聖人 曼荼羅 掛け軸 第66世日達上人。岐阜霊松院の聨芳学校卒業後、京都天龍僧堂の橋本我山老師に参じ、明治33年、 師の示寂により天龍寺を退き、静岡県御殿場の建長寺派青龍寺に住す。美品　高田硯　石真作　大硯。【美品】和而不流 　文麿　掛軸　額装。 大正3年(1914)、京都嵯峨の臨川寺に転住、大正7年、奥山方廣寺派管長に就任。西部文浄『雲悠々水潺々』翡翠画賛 茶道具 東福寺 掛軸23101749。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 横物『和敬』掛軸　茶掛　軸B948。昭和2年(1927)、 方廣寺を辞し、京都に栖賢寺を再興して退任後も布教に従事し、昭和20年3月21日、巡教途上の上海で病を得て遷化。Ｂ５１５　掛軸　大徳寺　小林太玄　『楽在一碗中』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。三条実美(梨堂)／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本＊。【本紙】：紙本【箱付】：合箱【寸法全体】：約203ｘ63【寸法本紙】：約116ｘ42【品番】：24041703【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。王羲之　定武蘭亭序　拓本　額装　希少品。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。中国美術　端渓龍紋硯 重さ421g 唐木箱　書道具 文房具 細工 古美術。川邊尚風の書　肉筆紙掛軸　茶掛け。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。掛け軸　妙心寺 退蔵院 古田宗忠［瓢鮎之図］横物 共箱！。掛軸セット　蔵出し　掛け軸まとめ売り　お宝発見。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。掛軸　3本セット　木箱入り　狩野友益　コレクション　アンティーク　まとめ売り